Handschrift
Fulda, Hessische Landesbibliothek Fulda
Aa 35
Kollektar
Pergament - 146 Blatt - 30 x 21,5 cm - Weingarten Kreis Ravensburg - 1101/1133 -Lagen: (IV-2)6 + (IV-1)13 + 13 IV117 + (IV-2)123 + IV131 + 2II139 + (I+1)142 + 2I146; Textverlust nach Blatt 119.131; Blatt 1-6.132-146 nachträglich eingefügt. - Schriftraum: 21 x 15,5 - 16zeilig -
Schrift: 7recto-131verso karolingische Minuskel (von der Hand des Udalricus custos); 82recto, 145recto-146verso Textura, 14. Jahrhundert; 1recto, 6verso, 132verso-144verso Textura, 14./15. Jahrhundert; 142rectoverso Kursive, 17. Jahrhundert.
Überschriften: Überschriften und Rubriken in roter Zierkapitalis oder Minuskel, Textanschluß je nach Festgrad in rotkonturierten Rankeninitialen in Gold und oxydiertem Silber auf hellblauem und -grünem Grund oder in roter Ziermajuskel mit goldener und silberner Füllung und brauner Zierkapitalis.
Anfangsbuchstaben: Anfangsbuchstaben rote vergrößerte Majuskeln mit goldener und/oder silberner, vereinzelt auch blauer Füllung; 145recto-146verso Cadellen mit Masken und Tierköpfen gefüllt.
Geschichte: Die Handschrift ist im ersten Drittel des 12. Jahrhunderts in Weingarten entstanden und wohl zu Recht von BOECKLER, Passionale, S. 19, 41 als eines der Libri matutinales identifiziert worden, die der Kustos Uldaricus zur Zeit Abt Kunos von Waldburg (1109-1132) geschrieben haben soll. Stilistisch steht die Handschrift in engem Zusammenhang mit Fulda, LB, Aa 6, 14, 16 und Stuttgart, LB, HB I 185, vgl. KAHN, Weingarten S. 56, 59f. Die Miniaturen lassen den Einfluß der Judith-Handschriften, besonders von New York, Pierpont Morgan Library, Ms 709 und Fulda, LB, Aa 21 erkennen, vgl. HARRSEN, Countess Judith S. 10, SWARZENSKI, Englisches und Flämisches Kunstgut S. 336, 338 und DERS., Berthold Missal S. 8f. Für Weingarten als Entstehungs- und Bestimmungsort spricht auch die Hervorhebung des Martinsfestes durch die Zierseite (120recto). 1recto oberer Rand: "Monasterii Weingartensis 1628".
Sekundärliteratur: Löffler, Weingarten, 1912 - S. 145, Anhang II, 1 -
Sekundärliteratur: FD LB Kat. 1 - S. 87-89 -
Sekundärliteratur: FD LB Illum. 1 - S. 79-85 -
Sekundärliteratur: Keitz-Theele, Fulda, 1972 - S. 40 -
Sekundärliteratur: Kat. illum. Fulda - Nr. 39 - Abb. 353-394, 946, 947
Sekundärliteratur: Chroust, Monumenta palaeographica, 1927-1931 - Bd. III 1, 3 - Tafel 6, 7a (506, 507)
Sekundärliteratur: Hettenhausen, Choralhandschriften - S. 25-28 -
Sekundärliteratur: MGH - SS 15, S. 1313 -
Sekundärliteratur: WUB - 4, Anhang, S. XVI -
Sekundärliteratur: Boeckler, Passionale, 1923 - S. 19, 41 -
Einband
Leder - 1491/1500 -
Einzelstempel: Weingarten Kreis Ravensburg? -
Katalogtext-Kunstgeschichte: Ehemals heller Lederband, Ende 15. Jahrhundert, mit Streicheisenlinien und Einzelstempeln (Die gleichen Stempel auch auf Fulda, Aa 69, 70, 104, 123 und Stuttgart, LB, HB I 76, 106); Spuren von zwei Schließen, Rücken zum Teil erneuert; Buchnasen aus braunem Leder
Sekundärliteratur: Köllner, Terminologie, 1963 - Nr. 946, 947; S. 227, Nr. 35-40
Handschrift
Fragment & freistehend - Pergament - 1301/1350 -
Katalogtext-Kunstgeschichte: Pergamentspiegel, freistehend, Fragment aus einem Sequentiar, Textura formata, 14. Jahrhundert, mit Sequenz AH 53 Nr. 190 zum Michaelsfest.
Text
Fragment -
Sequentiar
Repertoriumseintrag: AH - Bd. 53, Nr. 190 -
1recto-6verso: Text
1301/1500 -
Kalendar
Kalendar für Weingarten
Textautopsie: Kalendar für Weingarten mit Angabe der Capitula und Orationen für einzelne Festtage
Besitzervermerk: Monasterii Weingartensis 1628 - (1recto, oberer Rand)
7recto-146verso: Text
Kollektar
7recto-48verso: Text
Capitula
Herstellung: Udalricus custos
Schreiber
Erschliessung: Capitula -
Textautopsie: De tempore et de sanctis von Advent bis Andreas (30.11.); (38verso-46verso) de Communi sanctorum; (46verso) ^^]In anniversario dedicationis ecclesie[^^; (47verso-48verso) ^^>Ad vesperas tam in dominicis diebus quam in privatis[^^.
23recto: Zeilenfüllung
Zeilenfüllung mit Tierkopf
Tinte (rot)
49recto-131verso: Text
Collectae
Herstellung: Udalricus custos
Schreiber
Erschliessung: Collectae -
Textautopsie: De tempore et de sanctis von Advent bis Andreas (30.11.); (122verso-126verso) de Communi sanctorum; (126verso) ^^]In ipso die dedicationes ecclesie[^^; (128recto-131verso) zu verschiedenen Heiligen und Festen: Hl. Kreuz, Maria, Engel, Johannes dem Täufer, Peter und Paul, Apostel, Stephan, Märtyrer, Martin, Benedikt, Bekenner, Jungfrauen. (131verso) ^^]Preces de omnibus sanctis[ Dei gen//^^.
54verso: Bildseite
Geburt Christi und Verkündigung derselben an die Hirten
gerahmt -
Katalogtext-Kunstgeschichte: Geburt Christi und Anbetung der Hirten vgl. Utrecht fol. 28recto (KORTEWEG 1985, Abb. 52) der große stehende Engel verwandt mit dem im Perikopenbuch Heinrichs II., München Clm 4452). - Die Anbetung, der Könige ähnlich in Utrecht fol. 16verso (KORTEWEG Abb.5), ohne Scheidung der Altersstufen.
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Initiale D (eus qui), darin die heilige Muttergottes, daran ein Drächelchen
Zierinitiale -3zeilig -
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gerahmt -
60verso: Bildfeld
Die Hochzeit zu Kana
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Die Taufe Christi
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Die Anbetung der Könige
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Darstellung des Christusknaben im Tempel
gerahmt -
Katalogtext-Kunstgeschichte: Zur Darbringung im Tempel vgl. Brescia fol. 27verso (KORTEWEG Abb. 23). - Verkündigung an Maria vgl. Brescia fol. 20verso (KORTEWEG Abb.20) mit vertauschter Anordnung von Maria und dem Engel; Maria auch in Aa 35 als ursprünglich sitzend zu erkennen, das Vorhangtuch in Brescia ähnlich geschlungen, beide Figuren sind fast frontal).
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Initiale D (eus qui), darin der heilige Gregor, daran ein Fabeltier
historisierte Initiale -
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Mariae Verkündigung
gerahmt -
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Einzug Christi in Jerusalem
gerahmt -
Katalogtext-Kunstgeschichte: Einzug in Jerusalem vereinfacht, z. B. nach Brescia fol. 29verso (KORTEWEG Abb.24), ohne die Schar der Juden und die meisten Apostel. - Die kontrahierte Abendmahls- und Fußwaschungsszene ähnlich im Berliner Evangelistar (Kupferstichkab. 78 A 2), dort aber Petrus nicht am gleichen Tisch, sondern am rechten Bildrand. - Die Frauen am Grabe mit Engel ähnlich Brescia fol. 33verso (KORTEWEG Abb.26), Architektur vgl. Utrecht fol. 173verso, (KORTEWEG Abb. 8).
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gerahmt -
81recto: Bildfeld
Abendmahl und Fußwaschung
gerahmt -
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Christus vor Pilatus und Dornenkrönung
gerahmt -
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Kreuzabnahme und Auffangung des Blutes Christi
gerahmt -
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Preces
Erschliessung: Preces -
Textautopsie: Preces für die Fastenzeit.
82verso: Bildseite
gerahmt -
82verso: Bildfeld
Abendmahl und Fußwaschung
gerahmt -
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Noli me tangere
gerahmt -
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1277 -
Notizen über Altarweihen
Erschliessung: Notiz -
Textautopsie: Notizen über Altarweihen (Hoch-, Märtyrer- und Margareten-Altar) in der Leonhards-Kapelle, in der Osterwoche 1277.
94verso: Bildseite
Himmelfahrt Christi
gerahmt -
Katalogtext-Kunstgeschichte: Himmelfahrtsdarstellung von dem seit Clm 4452 etablierten Schema abgeleitet: im unteren Bereich vgl. Utrecht fol. 133verso (KORTEWEG Abb. 6) - Engel umarmt Petrus, im oberen näher an Vorlagen wie Clm 4452. Abweichend sind Christi in den Wolken verschwindender Kopf, heraufgerückter Hügel; auffallend auch die Hintergründe: im Perikopenbuch Clm 4452 ist das untere Bildfeld goldgrundig, über (>>hinter<<) seinem Rand die Engel vor blauem Grund, hier umgekehrt, die Kante ist zudem durch ein Wolkenband markiert.
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Pfingsten
gerahmt -
Katalogtext-Kunstgeschichte: Im Pfingstbild ist nur in der Anordnung von zwei Reihen und in zwei von Petrus und Paulus angeführten Sechsergruppen ein Vorbild wie das Berliner Perikopenbuch erkennbar, Strahlenkranz und unvermittelt anschließende Dachzone wie in Utrecht fol. 137verso und Brescia fol. 39verso (KORTEWEG Abb. 7-29), dort aber keine Geisttaube.
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Verkündigung an Zacharias
ungerahmt -
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gerahmt -
Katalogtext-Kunstgeschichte: 106verso Textminiatur: Martyrien der Hl. Petrus und Paulus, zu ss. Petri et Pauli, 78 x 125 mm. Zwei aneinandergesetzte Leistenrahmen, im kleineren blauer Grund, im größeren blauer und grüner Kastengrund. Die Anlage um die Initiale herumkomponiert. Links Enthauptung Pauli, in einem Faß vor dem Bildfeld stehend; auch der Scherge überschneidet den Rahmen. Rechts Kreuzigung Petri. Der vertikale Kreuzbalken zwischen die Rahmenleisten eingefügt, der horizontale (mit Astansätzen) kürzer. Über den Kreuzarmen zwei Schergen, die mit Bohrern Petri Hände durchbohren. - Farben: Vorherrschend die Gründe in kräftigem Blau und Grün (rechtes Innenfeld, ebenso Gewand Pauli), Zinnober (linker Scherge, Bütte, Petrus), Blaßlila (rechte Schergen). Nimben golden (Abb. 376).
106verso: Bildfeld
Martyrium Pauli
gerahmt -
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Martyrium Petri
gerahmt -
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Orationen
Erschliessung: Oratio -
Textautopsie: Nachtrag am Blattrand: Orationen zu Maria Magdalena, Afra, Mariä Himmelfahrt.
112recto (in der Kolumne): Miniatur
Tod der heiligen Muttergottes
gerahmt -
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Autoren (FM) oder an die Zentralredaktion der Handschriftendatenbank
Salomes Tanz und Enthauptung des Täuferjohannes
gerahmt -
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München, Staatliche Graphische Sammlung
39789
Allerheiligen
herausgelöst -
Katalogtext-Kunstgeschichte: Die Miniatur zum Allerheiligenfest nach Bl. 119 herausgeschnitten, heute aufbewahrt in München, Staatl. Graph. Sammlung, Inv. Nr. 39789, Abb. Suevia sacra Nr. 166; das Bl wurde von SWARZENSKI, Berthold Missal S. 7, Anm. 4 irrtümlich der Hs Aa 6 zugewiesen.
Sekundärliteratur: Suevia sacra, 1973 - Nr. 166
Sekundärliteratur: Swarzenski, Berthold Misssal, 1943 - S. 7, Anm. 4 -
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Heiliger Martin (?)
Geschichte: Ein weiteres nach Bl 119 herausgeschnittenes Blatt, vermutlich mit Miniatur des Hl. Martin, verloren.
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1301/1500 -
Orationen
Erschliessung: Oratio -
Textautopsie: ^^Orationes pro peccatis in XL ad horas^^
136recto-141verso: Nachtrag
1301/1500 -
Orationen
Erschliessung: Oratio -
Textautopsie: Orationen zu den Horen.
142rectoverso: Nachtrag
1601/1700 -
Capitula und Orationen
Erschliessung: Oratio & Capitula -
Textautopsie: Capitula und Orationen zu Fronleichnam.
143recto-144verso: Nachtrag
Preces
Erschliessung: Preces -
Textautopsie: Preces für die Fastenzeit.
145recto-146verso: Nachtrag
Orationen
Erschliessung: Oratio -
Textautopsie: Orationen zu Heiligem Geist, Heilig Blut, Maria, Martin, Oswald, Benedikt.
